天香·咏龙涎香
"寥寥远天净，溪路何空濛。斜光照疏雨，秋气生白虹。
但言所采多，不念路险艰。人生如蜉蝣，一往不可攀。
"晚登高楼望，木落双江清。寒山饶积翠，秀色连州城。
不种千株橘，惟资五色瓜。邵平能就我，开径剪蓬麻。"
"端令倚悬槛，长望抱沉忧。宁知故园月，今夕在兹楼。
"年来谁不厌龙钟，虽在侯门似不容。
共道进贤蒙上赏，看君几岁作台郎。"
杨叶频推中，芸香早拜官。后来惭辙迹，先达仰门阑。
宵昼方连燕，烦吝亦顿祛。格言雅诲阙，善谑矜数馀。
"补吏多下迁，罢归聊自度。园庐既芜没，烟景空澹泊。
天香·咏龙涎香拼音解释:
.liao liao yuan tian jing .xi lu he kong meng .xie guang zhao shu yu .qiu qi sheng bai hong .
dan yan suo cai duo .bu nian lu xian jian .ren sheng ru fu you .yi wang bu ke pan .
.wan deng gao lou wang .mu luo shuang jiang qing .han shan rao ji cui .xiu se lian zhou cheng .
bu zhong qian zhu ju .wei zi wu se gua .shao ping neng jiu wo .kai jing jian peng ma ..
.duan ling yi xuan jian .chang wang bao chen you .ning zhi gu yuan yue .jin xi zai zi lou .
.nian lai shui bu yan long zhong .sui zai hou men si bu rong .
gong dao jin xian meng shang shang .kan jun ji sui zuo tai lang ..
yang ye pin tui zhong .yun xiang zao bai guan .hou lai can zhe ji .xian da yang men lan .
xiao zhou fang lian yan .fan lin yi dun qu .ge yan ya hui que .shan xue jin shu yu .
.bu li duo xia qian .ba gui liao zi du .yuan lu ji wu mei .yan jing kong dan bo .
译文及注释
译文
京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。
况且天下的太平或动乱，从洛阳的兴衰就可以看到征兆；洛阳的兴衰，又可以从馆第园林的兴废看到征兆，那么《洛阳名园记》这作品，我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗？
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。
倒映在(zai)三峡水中的星影摇曳不定。
女(nv)主人试穿后觉得很(hen)舒服，却左转身对我一点也不理，又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏，所以我要作诗把她狠狠刺。
直到它高耸入云，人们才说它高。
独往独来碰不到那庸俗之辈， 仰望楚天的碧空(kong)而高歌自娱。
我第三次经过平山(shan)堂，前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了，只有墙上他的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如龙飞蛇舞(wu)。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓，枇杷花环绕着她的住宅，在那枇杷花丛中，她闭门深居。
一剑挥去，劈开浮云，发誓要扫清幽燕。
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。
在织机中织布的秦川女子，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么，其实她是在自言自语。
登上蛾眉亭凭栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？
在秋风萧瑟，满眼凄凉的季节，一双相濡以沫的夫妻为生活所迫，不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻，两人眼含热泪，面面相视，想要向对方说点什么，可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方，相思之情能与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄托无尽的相思愁苦。
注释
⑷余：我。
⒃伊：彼，他或她。
竹中：竹林丛中。
118.榜人：划船的人。按：“榜人”即“舫人”，《说文》：“舫人，习水者。”流喝：声音悲凉嘶哑。
⑤榆（yú）：榆树。落叶乔木，叶卵形，花有短梗，翅果倒卵形，称榆荚、榆钱。
1、飞琼伴侣：与神仙为侣。飞琼，即许飞琼，传说中的仙女，西王母侍女。《汉武内传》：“王母命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”故宋词中多以喻歌舞吹奏的女子。李演《南乡子·夜宴燕子楼》：“天上许飞琼，吹下蓉笙染玉尘。”
赏析
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
第一层 第一层为首四句：写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守，“既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景，不到(bu dao)一年便已“历览”，遂觉江南已无新奇之地，令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水，诗人一年前赴任时只是匆匆路过，不遑周游(周旋)，旷废既久，自不免向往，因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切，故反觉道路迥远，时间易逝难延。
由是，重章换字， 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言，兼有长短的句式， 节奏感强。《《式微》佚名 古诗》诗短短32个字， 就包含了三言、四言和五言等多种变化， 工整与灵活相整合， 参差错落， 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵(er ling)活变化的， 增强了诗的节奏感。总之， 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术， 非但韵律和谐优美， 而且用词精巧。
不管怎样，“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。
①“与子颖坐日观亭，待日出”； ②“大风扬积雪击面”； ③“亭东自足下皆云漫”； ④“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也”； ⑤“极天云一线异色，须臾成五采”； ⑥“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”； ⑦“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。
“携箩驱出敢偷闲”，首句发问，一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答，而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫，指被埋于雪中的小腿；冰须，结着冰的胡须。前者极写雪之深，后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大，天再寒，卖菜老翁总是要挑着箩筐，走街穿巷，日复一日，年复一年，饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命，当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问，四句不作正面回答，而用“忍寒”、“忍饥”作比较，一个“犹可”，一个“难”，个中原委，无需多说，读者自可品味。对于一般人来说，忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说，寒冷已经算不了什么，可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活！
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。
《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人(sao ren)之旨，专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句，令人一唱三叹”。此诗即是典例，全诗既“工于铸意”，又“巧不伤雅”（清人沈德潜语），借景抒情，情景交融，含蓄蕴藉，回味不尽。
在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中，要数这一首是最好的了。这类社交性的诗，带有明显的急功求利的企图。常人写来，不是曲意讨好对方，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这(zai zhe)首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
在这首中长篇叙事诗中，诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同，但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看，全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩，女子能有这样的机会与男子交往并能私奔，这在当时其他人的作品中也有所表现，这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由，但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利，并制造了一些悲剧，而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型，对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平，诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程，情节完整生动，极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因，细致描写女子被弃后的心理， 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时，也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
柳宗元青年时代就立下雄心壮志，仰慕“古之夫大有为者”，向往于“励材能，兴功力，致大康于民，垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子，刚考中了博学弘辞科，又与礼部郎中杨凭之女新婚，逐步成为文坛领袖，政坛新锐。在其后的几年里，柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子，以热情昂扬、凌励风发的气概，准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而，由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风，说话也不清楚，虽然有心改革朝政，但已是心有余而力不足了，加上宦官与藩镇势力强大，所以革新只实行了几个月，就以失败而告终。元和四年八月，反对革新的太子李纯即位，九月，柳宗元立刻被贬邵州刺吏，行未半路，朝议认为处之太轻，又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位，史称“八司马事件”。
第一层 第一层为首四句：写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守，“既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景，不到(bu dao)一年便已“历览”，遂觉江南已无新奇之地，令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水，诗人一年前赴任时只是匆匆路过，不遑周游(周旋)，旷废既久，自不免向往，因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切，故反觉道路迥远，时间易逝难延。
由是，重章换字， 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言，兼有长短的句式， 节奏感强。《《式微》佚名 古诗》诗短短32个字， 就包含了三言、四言和五言等多种变化， 工整与灵活相整合， 参差错落， 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵(er ling)活变化的， 增强了诗的节奏感。总之， 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术， 非但韵律和谐优美， 而且用词精巧。
不管怎样，“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。
①“与子颖坐日观亭，待日出”； ②“大风扬积雪击面”； ③“亭东自足下皆云漫”； ④“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也”； ⑤“极天云一线异色，须臾成五采”； ⑥“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”； ⑦“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。
“携箩驱出敢偷闲”，首句发问，一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答，而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫，指被埋于雪中的小腿；冰须，结着冰的胡须。前者极写雪之深，后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大，天再寒，卖菜老翁总是要挑着箩筐，走街穿巷，日复一日，年复一年，饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命，当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问，四句不作正面回答，而用“忍寒”、“忍饥”作比较，一个“犹可”，一个“难”，个中原委，无需多说，读者自可品味。对于一般人来说，忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说，寒冷已经算不了什么，可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活！
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。
《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人(sao ren)之旨，专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句，令人一唱三叹”。此诗即是典例，全诗既“工于铸意”，又“巧不伤雅”（清人沈德潜语），借景抒情，情景交融，含蓄蕴藉，回味不尽。
在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中，要数这一首是最好的了。这类社交性的诗，带有明显的急功求利的企图。常人写来，不是曲意讨好对方，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这(zai zhe)首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
在这首中长篇叙事诗中，诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同，但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看，全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩，女子能有这样的机会与男子交往并能私奔，这在当时其他人的作品中也有所表现，这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由，但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利，并制造了一些悲剧，而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型，对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平，诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程，情节完整生动，极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因，细致描写女子被弃后的心理， 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时，也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
柳宗元青年时代就立下雄心壮志，仰慕“古之夫大有为者”，向往于“励材能，兴功力，致大康于民，垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子，刚考中了博学弘辞科，又与礼部郎中杨凭之女新婚，逐步成为文坛领袖，政坛新锐。在其后的几年里，柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子，以热情昂扬、凌励风发的气概，准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而，由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风，说话也不清楚，虽然有心改革朝政，但已是心有余而力不足了，加上宦官与藩镇势力强大，所以革新只实行了几个月，就以失败而告终。元和四年八月，反对革新的太子李纯即位，九月，柳宗元立刻被贬邵州刺吏，行未半路，朝议认为处之太轻，又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位，史称“八司马事件”。
创作背景
《《周颂·潜》佚名 古诗》是记述春祭供鱼盛况的乐歌。《毛诗序》云：“《潜》，季冬荐鱼，春献鲔也。”按此说法，这首诗所写的祭祀按时间分有两种，供奉鱼的品种亦不同。关于鱼的品种，孔疏的解释是：“冬则众鱼皆可荐，故总称鱼；春唯献鲔而已，故特言鲔。”
孙传庭( 先秦 )
收录诗词 (2779) 首
简 介
孙传庭 孙传庭（1593年-1643年），字伯雅，又字白谷，代州镇武卫（今山西代县）人，明朝名将。万历四十七年（1619年）进士。崇祯十五年（1642年）任兵部侍郎，总督陕西。次年升为兵部尚书（改称督师）。带兵镇压李自成、张献忠民变。由于时疫流行，粮草不足，兵员弹药缺少，朝廷催战，无奈草率出战，后兵败，在陕西潼关战死，马革裹尸，年约51岁。《明史》称“传庭死，而明亡矣”。干隆四十一年（1776年），清廷追谥“忠靖”。
河湟旧卒
平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。乡国云霄外，谁堪羁旅情。"
近山犹仿佛，远水忽微明。更览诸公作，知高题柱名。"
埋云翳景无穷已，因风落地吹还起。先过翡翠宝房中，
"亭亭心中人，迢迢居秦关。常缄素札去，适枉华章还。
云泉不可忘，何日遂躬耕。"
"幽人下山径，去去夹青林。滑处莓苔湿，暗中萝薜深。
缀叶披天藻，吹花散御筵。无因銮跸暇，俱舞鹤林前。"
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山，万壑千峰自愁独。"
采桑子·西楼月下当时见
身骑厩马引天仗，直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山，
"迁客就一醉，主人空金罍。江湖青山底，欲去仍裴回。
梦想怀依倚，烟波限渺漫。且愁无去雁，宁冀少回鸾。
"沅水悠悠湘水春，临歧南望一沾巾。
山阴多北户，泉水在东邻。缘合妄相有，性空无所亲。
雨色新添漳水绿，夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁，
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里，待诏公车谒天子。
茅茨对三峰，梧桐开一路。神溪绕皋陆，樵牧自成趣。
十六字令三首
蜉蝣时蔽月，枳棘复伤衣。城上东风起，河边早雁飞。
声随边草动，意入陇云深。何事长江上，萧萧出塞吟。"
"春风摇碧树，秋雾卷丹台。复有相宜夕，池清月正开。
白日期偕老，幽泉忽悼亡。国风犹在咏，江汉近南阳。"
"巳日帝城春，倾都祓禊晨。停车须傍水，奏乐要惊尘。
映沙晴漾漾，出涧夜溅溅。欲寄西归恨，微波不可传。"
遂性在耕稼，所交唯贱贫。何掾张椽傲，每重德璋亲。"
北有上年宫，一路在云霓。上心方向道，时复朝金阙。"
城西访友人别墅
行出国南门，南望郁苍苍。日入乃云造，恸哭宿风霜。
"圣主重兵权，分符属大贤。中军仍执政，丞相复巡边。
"舞鹤傍池边，水清毛羽鲜。立如依岸雪，飞似向池泉。
富贵吾自取，建功及春荣。我愿执尔手，尔方达我情。
皓月殿中三度磬，水晶宫里一僧禅。"
高柳三五株，可以独逍遥。
祸端一发埋恨长，百草无情春自绿。"
"初岁开韶月，田家喜载阳。晚晴摇水态，迟景荡山光。
王氏能远楼
金罍美酒满座春，平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士，
"万里番禺地，官人继帝忧。君为柱下史，将命出东周。
皓月殿中三度磬，水晶宫里一僧禅。"
没露摘幽草，涉烟玩轻舟。圆荷既出水，广厦可淹留。
一辞金华殿，蹭蹬长江边。二子鲁门东，别来已经年。
"宁亲为令子，似舅即贤甥。别路经花县，还乡入锦城。
山人松下饭，钓客芦中吟。小隐何足贵，长年固可寻。
"茂德来征应，流泉入咏歌。含灵符上善，作字表中和。
乌夜啼·离恨远萦杨柳
"自古悲摇落，谁人奈此何。夜蛩偏傍枕，寒鸟数移柯。
返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭。"
水木涵澄景，帘栊引霁氛。江南归思逼，春雁不堪闻。"
白日重轮庆，玄穹再造荣。鬼神潜释愤，夷狄远输诚。
上陟白云峤，下冥玄壑湍。离群自有托，历险得所安。
"少小客游梁，依然似故乡。城池经战阵，人物恨存亡。
"圣主御青春，纶言命使臣。将修风伯祀，更福太平人。
"却足甘为笑，闲居梦杜陵。残莺知夏浅，社雨报年登。
小雅·南有嘉鱼
鸟雀空城在，榛芜旧路迁。山东征战苦，几处有人烟。"
龙门无旧场，武牢有遗堞。扼喉兵易守，扪指计何捷。
初疑轻烟淡古松，又似山开万仞峰。
终日西北望，何处是京县。屡登高春台，徒使泪如霰。"
俟子惜时节，怅望临高台。"
至今清风来，时时动林树。逝者共已远，升攀想遗趣。
悠悠白云里，独住青山客。林下昼焚香，桂花同寂寂。
"天涯片云去，遥指帝乡忆。惆怅增暮情，潇湘复秋色。
满江红·写怀
"晚下兮紫微，怅尘事兮多违。
轩车人已散，箫管凤初来。今日龙门下，谁知文举才。"
"宝地龙飞后，金身佛现时。千花开国界，万善累皇基。
欲言塞下事，天子不召见。东出咸阳门，哀哀泪如霰。"
素风纷可尚，玄泽蔼无垠。薄暮清笳动，天文焕紫宸。"
望远回天顾，登高动睿词。愿因山作寿，长保会昌期。"
入远构石室，选幽开上田。独此林下意，杳无区中缘。
壮心与身退，老病随年侵。君子从相访，重玄其可寻。"
九日和韩魏公
寒潭映白月，秋雨上青苔。相送东郊外，羞看骢马回。"
口云七十馀，能救诸有苦。回指岩树花，如闻道场鼓。
日月渝乡思，烟花换客愁。幸逢苏伯玉，回借水亭幽。
"庙堂多暇日，山水契中情。欲写高深趣，还因藻绘成。
"秋风鸣桑条，草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消，
闲居澹无味，忽复四时周。靡靡芳草积，稍稍新篁抽。
"白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。
"夜静掩寒城，清砧发何处。声声捣秋月，肠断卢龙戍。
登幽州台歌
李陵不爱死，心存归汉阙。誓欲还国恩，不为匈奴屈。
广筵列众宾，送爵无停迂。攀饯诚怆恨，贺荣且欢娱。
"长安客舍热如煮，无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦，
书殿荣光满，儒门喜气临。顾惟诚滥吹，徒此接衣簪。"
流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。"
"野老才三户，边村少四邻。婆娑依里社，箫鼓赛田神。
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。
肃杀从此始，方知胡运穷。"